Charles Sanders Peirce

Filosofo estadounidense que junto con el lingüista Saussure fue uno de los principales fundadores de la semiótica, Ambos basan sus teorías en la distinción fundamental dentro del signo entre significante y significado, es decir, entre la forma escrita del signo y lo que representa. Peirce consideraba que la semiología era la base de la propia lógica, y describe la lógica como “la ciencia de las leyes necesarias generales de los signos”. Gran parte de su obra supone un intento por clasificar los signos en función de la naturaleza que existe entre significante, significado y objeto.

Fue pragmático, este pragmatismo entendido como un método de resolver confusiones conceptuales relacionando el significado de los conceptos con las consecuencias prácticas.

Peirce es considerado como el padre de la semiótica moderna: la ciencia de los signos; era de alguna forma un filósofo sistemático, lógico y científico experimental que trabajaba dentro de una comunidad internacional de científicos y pensadores.


Charles Sanders Pierce: signo, referente, interpretante

Para Peirce las nociones clave son las de objeto e interpretante.

- El objeto corresponde a un referente ambiental o social, cosa o hecho que se da en el mundo y que puede ser percibida por un organismo, animal o humano, o puede ser pensada por él.

- El interpretante constituye una contribución fundamental de Peirce, y está ligado a la máxima pragmática. En la semiótica de la comunicación, el interpretante puede verse como el efecto o consecuencia del signo, es decir, de la acción o emisión comunicativa, lo que equivale a centrarlo en un cambio o respuesta mental que, para el observador humano, se manifestará como cambio o respuesta conductual.

Toda representación puede ser el vehículo o el soporte del signo.

La relación semiológica, o signo propiamente dicho, debe ser triádica: ha de tener un representamen, un objeto y un interpretante.

La significación del signo es la de su objeto.
El representamen es un icono cuando representa a su objeto, un indicio cuando además remite a otro objeto, un símbolo cuando además enuncia la ley de aplicación del representamen a su objeto.

- Todo signo es triádico, es decir que necesita la cooperación de tres instancias que son el signo S (lo que representa), el objeto O (lo que se representa) y el interpretante I que produce su relación.

según Peirce un signo es "un medium para la comunicación de una forma". Debemos aclarar que Pierce parece retomar la tradición filosófica del signo desde la concepción estoica, cultura ésta que también la concebía en una dimensión triádica: pragma (objeto); semainon (el signo como pura entidad física); semainomenon (lo que dice el signo).

¿QUE ES UNA TRIADA?

Es la unión de tres cosas en una o, lo que es equivalente, la unión de dos cosas en una tercera distinta de las dos primeras. La noción de triáda es absolutamente central en la semiótica peirceana; alrededor de ella se anudan, a la vez, las dificultades y el interés de esta semiótica.

Considero como acertadas las teorías planteadas por Pierce pues necesariamente considero se establece una relación entre el signo el objeto y el interpretante, porque he pensado en cada uno de forma independiente y he descubierto que uno sin el otro pierde su sentido, Considero que cada uno hace posible al otro en busca de un mismo fin la comunicación. Por otra parte porque este filósofo encuentra vínculo entre los procesos de comunicación y el pensamiento lógico aspecto que me parece muy acertado, pues cada vez que nos encontramos frente a un signo iniciamos un proceso de interpretación. De igual manera como el autor lo manifiesta estos procesos de interpretación resultan indefinidos ya que dependen no solo del objeto si no también del refenete o ambiente y de quien lo interpreta; un mismo signo puede ser interpretado de diversas formas.